Lição Bíblica 3/CPAD 5maio2024
O Diabo
Inimigo do seguidor de Cristo
TEMPOS SELVAGENS
Apóstolo Paulo fala em Timóteo sobre os ‘dias trabalhosos’ do fim, frase que pode ser traduzida como ‘dias selvagens’ (2Tm 3.1-5). Todas as ações do Inimigo e seus asseclas traduzem isso.
Sua materialização se dá por ação humana: sacrifício de animais (que recentemente o STF homologou, aprovou), de crianças, e ainda atitudes humanas, que vão ao encontro a sua própria natureza, transformando o humano – por suas atitudes -, pior que animais.
Ao ressaltar isso, o homem é animalizado e, por sua vez, o próprio homem acaba humanizando o animal. Isto está previsto na tentativa da ideologia de esquerda, em pauta no Congresso brasileiro.
Trata-se da Mudança do Código Civil, que aborda uma série de questões, “desde o reconhecimento dos animais como seres sencientes até a alteração dos direitos da criança e da definição de família e ataque à nossa liberdade” (CitizenGO).
“Senciente é reconhecer que ele é capaz de sentir, de vivenciar sentimentos como dor, angústia, solidão, amor, alegria, raiva, etc” (Jusbrasil).
OS ATUAIS ISMOS
O Progressismo, Pluralismo, o Ativismo ideológico etc, são expostos ‘publicamente em oposição’ (Leia 2Tessalonicenses 2.4), com o apoio da Organização das Nações Unidas (ONU). Assim, enfrentam com ‘garras’ e dentes afiados os princípios judaico-cristãos, com a notável tentativa de reduzi-los.
Em 2Timóteo 4.14-15, o apóstolo mostra a todos nós essa figura entre a lide cristã, ressaltando-a como causadora “de muitos males”. Forte opositor ao exercício da fé em Cristo.
Opositor, bloqueador, impedidor são traduções do hebraico para Satã. O apóstolo chama a atenção e observa: Estejam prevenidos!
Este mesmo conselho é transmitido pelo apóstolo Pedro por semelhança através de outra construção literária: Resisti ao Diabo (1Pd 5.9), isto é, ‘escore-o e não o deixe avançar, passar’.
A CARNE E SUAS CONCUPISCÊNCIAS
Suas concupiscências são o desejo exacerbado sexual, sensualidade, volúpia, luxúria, libertinagem, erotismo, carnalidade, incontinência, ganância, ambição, cobiça…
Carne (sark ou sarx, gr) diz respeito à natureza do ser humano. Ao caído Adam, o “Terroso”, proveniente da terra (Adão) – o macho e a fêmea.
Refere-se ao tabernáculo humano (o corpo), mas ainda às limitações e fraquezas. Significa também
A- fraqueza e desejos pelo pecado (Gl 5.16-21; 4.23); a
B- natureza humana (Rm 1.3): a
C- natureza do pecado (Rm 6.6; Gl 5.1);
D- os desejos pecaminosos (Tg 1.14; Rm 5.5-6).
Portanto o homem pode ser “sarkinos”, isto é carnal, ou “pneumáticos”, de pneuma (guiado pelo) espírito (Jr 21.8; Ap 3.15-16).
O MUNDO
No sentido da indicação do texto, mundo não é propriamente o cosmo (ordem), aquilo que foi criado pelo SENHOR, mas o sistema que o domina, que o rege. Neste sentido, “Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo está no maligno” (1Jo 5.19), mas podemos vencê-lo (1Jo 5.4).
1João 2.16 ainda nos mostra que “tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo”, que passa “e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre”.
São três coisas existentes no mundo, pelas quais o pecado é gerado:
1- A Concupiscência da Carne;
2- A concupiscência dos Olhos; e
3- A Soberba da Vida.
Percebe-se que no verso 6 de Gênesis 3, essas três questões estão presentes:
1- “E, vendo a mulher que a fruta era boa para se comer” (A Concupiscência da Carne);
A- Pecados Carnais
2- “e agradável aos olhos” (A Concupiscência dos Olhos);
A- Porta de Entrada
3- “e árvore desejável para dar entendimento” (A Soberba da Vida).
A- “sobranceria (falta de modéstia) de algo em relação a outra coisa em plano mais baixo; elevação,… “sentimento de altivez, sobranceria; orgulho”.
B- Prosperidade: A prepotência humana
Durante o seu período de consagração no deserto, o SENHOR Jesus foi “tentado” nas mesmas três áreas, conforme registrado em Mateus:
1- “manda que estas pedras se transformem em pão” (Concupiscência da Carne);
2- “e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles” (Concupiscência dos Olhos);
3- “lança-te daqui abaixo, porque está escrito: Aos teus anjos dará ordens” (Soberba da Vida) – Mt 4.1-11.
Caso o SENHOR fizesse o que lhe propôs o Diabo, os anjos viriam e Ele seria aplaudido pelos homens. Isto seria vaidade.
Qualquer tentação pela qual possamos passar será numa dessas três áreas:
Concupiscência da Carne;
Concupiscência dos Olhos; e a
Soberba da Vida.
VIGILÂNCIA
Mateus 26.41 não diz-nos para ‘orar e vigiar’ – nesta ordem -, mas “Vigiai e orai”. Podemos orar, mas não vigiar, porque “na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca”.
COMO PORTAR-SE?
“Andai em espírito e não cumprireis a concupiscência da carne”, Gl 5.16. Assim, seremos livres da concupiscência dos olhos, não nos expondo a “coisa má diante dos meus olhos”, Sl 101.3.
PRINCÍPIO DA VITÓRIA
“Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas” (Mt 6.33). Veja também João 16.33.
Fronteira Final 